Pamokslai.lt

Kaip tikinčiajam kalbėti apie seksą?
Kai rinkausi šiai temai pavadinimą, minčių buvo visokių - Seksas ir Dievas arba Seksas ir bažnyčia. Tačiau visi šie pavadinimai lyg ir padalina šią temą į dvi dalis, ją suskaldo.
Norėjosi vienybės.
Galiausai pasirinkau Sekso Dievas. Juk Dievas sukūrė seksą. Vadinasi šis intymumas yra dalis Jo.
Gyvūnai ar angelai?
Ar kada nors žiūrėjote Discovery kanalą ar kokį nors kitą kanalą apie gyvūnus? Ar teko matyti laidą apie gyvūnų poravimosi ypatumus?

Dar nei karto panašioje laidoje neteko girdėti kad mokslininkiai atskleistų, tarkim, krizę liūtų poroje, kai liūtė krieiptūsi į patiną liūtą - Žinai, aš noriu daugiau nei sekso arba Man trūksta bendrų pokalbių.
Greičiausiai jie tos krizės niekada ir neatskleis nes, kad ir kokį samoningumo lygį gyvūnai turėtų, jie nebuvo sukurti uždavinėti tokių klausimų.
Hebrajų Biblijoje yra rašoma, kad pradžioje Dievas sukūrė viską per septynias dienas. Pirmiausia jis sukūrė paukščius, jūros ir sausumos gyvūnus. O tik tada jis sukūrė žmogų. Tačiau šis kūrinys, žmogus, skyrėsi nuo viskų kitų žemės gyvūnų nes jis buvo sukurtas pagal Dievo atvaizdą. Gulbės, banginiai, šunys, arkliai, liūtai ir drabliai (ir kt.) nebuvo sukurti pagal Dievo atvaizdą. Vienintelis žmogus buvo sukurtas pagal Dievo paveikslą.
Todėl tik žmogus gali apie santykius pasakyti tokius dalykus Man trūksta tavo prisilietimo, tu manęs nesupranti, man gera su tavim tiesiog būti, kaip mes galėtume kartu praleisti daugiau laiko.
Tačiau, kaip dažnai žmogus yra nustumiamas į tą patį lygį su visa žemės gyvūnija, tarytum viskas kas žmogus yra, tai tik krūva instinktų, organizme vykstančių cheminių procesų ir nieko daugiau. Kaip dažnai seksas tampa nieku daugiau, kaip tik savo instinktų patenkinimas.
Tačiau mes buvome sukurti kitokie, nei mums yra dažnai brukama. Argi nėra šiame gyenime kažko daugiau, nei vien tik instinktų tenkinimas - valgis, miegas, seksas, išlikimas?

Egzistuoja ir kitas kraštutinumas.
Krikščionybė buvo žinoma už tai, kad ragino savo pasekėjus visiškai ignoruoti kūniškumą. Nors čia greičiau ne krikščionybę dėl to reikia kaltinti, o kai kuriuos jos atstovus. Buvo mokoma, kad bet koks kūniškumas yra blogai. Ir, kaip reikia to tikėtis, labiausiai šioje vietoje nukentėjo seksas. Žmonėms buvo teigiama, kad bet koks viešas savo jausmų rodymas yra nepadorus. O seksas yra skirtas tik giminės pratesimui ir, gink dieve, jokiu būdu ne malonumi.
Iš žmonių buvo siekiama padaryt angelius, kuriems kūno rūpesčiai yra nesvarbūs.

Tačiau angelius ir žemės gyvunus Dieavas sukūrė pirmiausia. Tik po to, Dievas sukūrė žmogų. Žmogus nėra nei angelas nei paprastas gyvūnas. Jis buvo sukurtas pagal Dievo panašumą. Jo fiziniame kūne gyvena Dievo dvasia.
Vyras ir moteris
Dievas sukūrė vyrą ir moterį. Kalbėdamas apie jų santykį, Dievas pasakė Todėl jis paliks savo tėvą ir motiną, glausis vienas prie kito ir taps vienu kūnu.
Vyro ir moters santykių tikslas tapti viena.
Hebrajiškoje biblijoje yra naudojamas žodis Echad. Juo yra apibūdinama ši vienybė ir tai yra tas pats žodis, kuris yra naudojamas apibūdinti ir Dievą (Pakartoto Įstatymo 6,4).
Emociškai ir kūniškai mes siekiame vienybės su kitu žmogumi. Siekiame vienybės kuri egzistuoja tarp Dievo trejybės, kurios pavyzdžiu mes esame sukurti.
Todėl seksas tarp dviejų mylinčių žmonių, vyro ir moters, yra daugiau nei fizinė vienybė, nes siekiama ne tik fizinės bet ir dvasinės vienybės. Seksas yra dalis vyro ir moters augimo meilėje. Tai yra tik jų dviejų dovana vienas kitam.

Jie abu - žmogus ir jo žmona - buvo nuogi, tačiau nesigėdijo (Pradžios 2,25).

Mes trokštame tos vienybės su kitu žmogumi, kai santykiuose su juo galime būti tokie kokie esame ir vistiek būti mylimi.
Išvados
Šioje visuomenėje seksas nėra problema. Problema yra tai, ką mes siekiame juo pasiekti. Mes siekiame tos vienybės, kuriai buvome sukurti. Seksas tapo priemone jai pasiekti.
Tačiau tos vienybės su kitu žmogumi mes niekada nepasieksime, jie tai bus tik seksas.

Patiko (13)